Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 06 марта 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Дайри у меня дома не работают...
Столько всего нужно успеть сделать...
Купила себе хостинг и домен, буду создавать сайт. А кто у нас тут хорошие художники?)))
Жду весны и вас в гости)
Столько всего нужно успеть сделать...
Купила себе хостинг и домен, буду создавать сайт. А кто у нас тут хорошие художники?)))
Жду весны и вас в гости)
суббота, 03 марта 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Два дня работы прошли удачно, я чувствую себя действительным специалистом, даже в обычных разговорах.
Это место - на время - мое. Главное здлесь - не задерживаться дольше, чем на 2 года, иначе закостенеешь.
Скучаю по Индонезии, но понимаю, что надо быть терпеливой и делать свое дело. Пришло время ожидания. По крайней мере до весны. Главное - не расслабляться, ни внешне, ни внутренне, быть всегда начеку и не забывать о внезапных переменах.
Да, друзья, я все также жду вас к себе в гости на кофе.
Инка, Алли, Катюшка и Огнехант - вас особенно, вы еще не приезжали.)
Юни и Саша - и вас жду)
Мой телефон +79160828076, просто киньте смс)
Минус в том, что с пон. по пятницу работаю с 10 до 6-7.
понедельник, 27 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Варить кофе, ждать любовь... (с) Люмен
Наверное, это мое настроение сегодня.
Много мыслей, гитара, и я почти не могу поверить, что говорю со своим другом из индонезии, его голос такой нереальный, и это все было в другой жизни, во сне, и эти две жизни никогда не пересекутся...
Навсегда оставаться разделенной пополам и не суметь стать целым?
Я найду путь остаться самой собой.
Я могла это вчера, я смогу это и через год.
Давайте не громко, давайте в пол голоса,
Давайте простимся светло...
Неделя-другая и мы успокоимся,
Что было, то было - прошло...
Займемся обедом, займемся нарядами,
Заполним заботами дни,
Так легче - не так ли?
Так проще - не правда ли?
Не правда ли - меньше болит? (с) Обыкновенное чудо
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Родные мои, я скучаю... Простите, что не звонила - только разобралась с делами семейными.
Здесь грустно и холодно.
Хотя вчера мы в первый раз жизни всей семьей катались на коньках.
Я люблю их и ненавижу дядю, когторый сделал ошибку, приведшую тетю к смерти...а она могла бы быть здесь сейчас....
И они считают деньги, подсчитывают имущество и боятся, что мы что-то украдем, особенно я, так как сегодня перезжаю к тет на квартиру.
Приезжайте ко мне, у меня пустая холодная квартира, в которой есть обалденный кофе. У меня сегодня новоселье.
Приезжайте?
воскресенье, 19 февраля 2012
11:57
Доступ к записи ограничен
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 18 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Я ощущаю сейчас такой прилив сил и оптимизма, такую поддержку от всех этих людей...
Мои учителя решили устроить мне подарок и устроили показательные выступления пенчак силата. Они сделали площадку с песком перед отелем, владельцы которого, не прося денег, дали разрешение, зажгли множество свечей и пригласили много людей. Я старалась помочь, но тренировки и интервью тоже занимали немало сил.
На мое выступление пришли именно те, кто действительно интересуется культурой Индонезии. Я почти не нервничала, хотя немного замешкалась при выступлении. Музыка следовала за мной, клинки двигались свободно, и я поняла, что это - мое. Не зря я с детства мечтала владеть именно двумя мечами.
В конце вечера мы все вместе танцевали традиционный танец дангдут, и конкретно я танцевала его с моим учителем, который - ну вылитый гном, например, как Гимли - коренастый, правда без бороды, плотненький, и очень добродушный. Мы импровизировали 5 минут, но мне показалось, прошла вечность.
И я чувствовала, что не зря провела несколько утр на пляже под жарким солнцем, тренируясь и чувствуя силу океана и земли. Это дало мне особую энергию. Мне будет очень не хватать этого в Москве.
Множество восторженных взглядов, европейцы, местные, и даже украинка (что особо выделяю, она живет здесь уже 2 года, в моем любимом батукарасе, и я не знала!), и все обнимают меня и радуются, и я играю с детьми, и....
Я люблю этих людей, со всеми их недостатками.
Мои учителя решили устроить мне подарок и устроили показательные выступления пенчак силата. Они сделали площадку с песком перед отелем, владельцы которого, не прося денег, дали разрешение, зажгли множество свечей и пригласили много людей. Я старалась помочь, но тренировки и интервью тоже занимали немало сил.
На мое выступление пришли именно те, кто действительно интересуется культурой Индонезии. Я почти не нервничала, хотя немного замешкалась при выступлении. Музыка следовала за мной, клинки двигались свободно, и я поняла, что это - мое. Не зря я с детства мечтала владеть именно двумя мечами.
В конце вечера мы все вместе танцевали традиционный танец дангдут, и конкретно я танцевала его с моим учителем, который - ну вылитый гном, например, как Гимли - коренастый, правда без бороды, плотненький, и очень добродушный. Мы импровизировали 5 минут, но мне показалось, прошла вечность.
И я чувствовала, что не зря провела несколько утр на пляже под жарким солнцем, тренируясь и чувствуя силу океана и земли. Это дало мне особую энергию. Мне будет очень не хватать этого в Москве.
Множество восторженных взглядов, европейцы, местные, и даже украинка (что особо выделяю, она живет здесь уже 2 года, в моем любимом батукарасе, и я не знала!), и все обнимают меня и радуются, и я играю с детьми, и....
Я люблю этих людей, со всеми их недостатками.
среда, 15 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Так, чисто из любопытства перечислю, чему я научилась в индонезии.
- Языки (и английский, и индонезийский сильно улучшились, язык сунда, то есть местный яванский, и голландский еще в процессе)
- Пенчак силат (традиционное боевое искусство+боевые ножи голок), в эту субботу выступление, яхуууу))
- Гамелан (традиционный оркестр, было 1 выступление)
- Традиционные танцы джейпонг (к сожалению, не смогла выступить)
- Серфинг (но еще все равно учиться и учиться)
- Преподавание русского иностранцу
- Не думать!)))
- Любить
- Чувствовать магию природы (вот уж где-где, а здесь ее не почувствовать может только мертвый, простите)
- Ах да, мои первыек самостоятельные исследования!! Когда уже нет учителя, и ты обо всем думаешь сама...
- И путешествия, попытка понимания людей, их чаяний и страхов (по секрету скажу, здесь они такие же)))
- И... память о смерти, и это уже ничто не изменит.
Все позитивно, готовлюсь к выступлению (ох будет вам потом на что посмотреть, в смысле на меня))), наслаждаюсь последними летними деньками)
- Языки (и английский, и индонезийский сильно улучшились, язык сунда, то есть местный яванский, и голландский еще в процессе)
- Пенчак силат (традиционное боевое искусство+боевые ножи голок), в эту субботу выступление, яхуууу))
- Гамелан (традиционный оркестр, было 1 выступление)
- Традиционные танцы джейпонг (к сожалению, не смогла выступить)
- Серфинг (но еще все равно учиться и учиться)
- Преподавание русского иностранцу
- Не думать!)))
- Любить
- Чувствовать магию природы (вот уж где-где, а здесь ее не почувствовать может только мертвый, простите)
- Ах да, мои первыек самостоятельные исследования!! Когда уже нет учителя, и ты обо всем думаешь сама...
- И путешествия, попытка понимания людей, их чаяний и страхов (по секрету скажу, здесь они такие же)))
- И... память о смерти, и это уже ничто не изменит.
Все позитивно, готовлюсь к выступлению (ох будет вам потом на что посмотреть, в смысле на меня))), наслаждаюсь последними летними деньками)
воскресенье, 12 февраля 2012
09:22
Доступ к записи ограничен
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
11.02.2012 в 17:35
Пишет З. ГорынычЪ:Скромно отношу себя к пролетариям
))
На Поклонной — быдло, а на Болотной и на Сахарова — интеллигенция.
Я считаю русских мужчин в массе своей животными, существами даже не второго, а третьего сорта. Когда я вижу их — начиная от ментов, заканчивая депутатами, то считаю, что они, в принципе, должны вымереть. Чем они, к счастью, сейчас успешно и занимаются.
Артемий Троицкий. Интеллигент.
Хотите вспомнить, что такое интеллигенция и что о ней говорили ещё полтора века назад известнейшие умы?
— Лев Николаевич, вы — интеллигент?
— Боже меня сохрани! Нынешняя интеллигенция — это такая духовная секта. Что характерно: ничего не знают, ничего не умеют, но обо всем судят и совершенно не приемлют инакомыслия.
«Я не интеллигент, у меня профессия есть» — Л.Н.Гумилёв.
«Русская печать и общество, не стой у них поперёк горла „правительство“, разорвали бы на клоки Россию, и раздали бы эти клоки соседям даже и не за деньги, а просто за „рюмочку“ похвалы. И вот отчего без решительности и колебания нужно прямо становиться на сторону „бездарного правительства“, которое все-таки одно только все охраняет и оберегает». — В. В. Розанов.
«В 60-х годах [XIX век] с их развитием журналистики и публицистики „интеллигенция“ явственно отдаляется от образованного класса, как нечто духовно особое. Замечательно, что наша национальная литература остаётся областью, которую интеллигенция не может захватить. Великие писатели Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Тургенев не носят интеллигентского лика... даже Герцен, несмотря на свой социализм и атеизм, вечно борется в себе с интеллигентским ликом...
...Интеллигенция нашла в народных массах лишь смутные инстинкты, которые говорили далёкими голосами, слившимися в какой то гул. Вместо того, чтобы этот гул претворить систематической воспитательной работой в сознательные членораздельные звуки национальной личности, интеллигенция прицепила к этому гулу свои короткие книжные формулы. Когда гул стих, формулы повисли в воздухе...» — П.Б.Струве
«Русский интеллигент не знает никаких абсолютных ценностей, кроме критериев, никакой ориентировки в жизни, кроме морального разграничения людей, поступков, состояний на хорошие и дурные, добрые и злые. У нас нужны особые, настойчивые указания, исключительно громкие призывы, которые для большинства звучат всегда несколько неестественно и аффектированно... Ценности теоретические, эстетические, религиозные не имеют власти над сердцем русского интеллигента, ощущаются им смутно и неинтенсивно и, во всяком случае, всегда приносятся им в жертву моральным ценностям... Начиная с восторженного поклонения естествознанию в 60-х годах [XIX век — сл-к] и кончая самоновейшими научными увлечениями вроде эмпириокритицизма, наша интеллигенция искала в мыслителях и их системах не истины научной, а пользы для жизни, оправдания или освящения какой либо общественно моральной тенденции... Эта характерная особенность русского интеллигентского мышления — неразвитость в нем того, что Ницше называл интеллектуальной совестью — настолько общеизвестна и очевидна, что разногласия может вызвать, собственно, не её констатация, а лишь её оценка.
...Лучи варварского иконоборчества, неизменно горящие в интеллигентском сознании...» — С.Л.Франк
«Интеллигенция — это специфическая группа, объединяемая идейностью своих задач и беспочвенностью своих идей» — Г.П.Федотов.
«Ради Бога исключите слова „русская интеллигенция“. Ведь такого слова „интеллигенция“ по—русски нет. Бог знает, кто его выдумал и Бог знает, что оно означает...» — из переписки Победоносцева — Плеве
«Интеллигенция — прослойка между народом и дворянством, лишенная присущего народу хорошего вкуса» — ответ Плеве.
«Попробуйте задать нашим интеллигентам вопросы: что такое война, патриотизм, армия, военная специальность, воинская доблесть? Девяносто из ста ответят вам: война — преступление, патриотизм — пережиток старины, армия — главный тормоз прогресса, военная специальность — позорное ремесло, воинская доблесть — проявление тупости и зверства...» — Е.И.Мартынов, генерал-майор, военный историк Генштаба Российской империи.
«Интеллигенция скорее напоминает монашеский орден или религиозную секту, со своей особой моралью, очень нетерпимой, со своим обязательным миросозерцанием, со своими особыми нравами и обычаями... Для интеллигенции характерна беспочвенность, разрыв со всяким сословным бытом и традициями... интеллигенция оказалась оторванной от реального социального дела, и это очень способствовало развитию в ней социальной мечтательности...» — Н.Бердяев.
«Что делала наша интеллигентская мысль последние полвека?... Кучка революционеров ходила из дома в дом и стучала в каждую дверь: „Все на улицу!“ Полвека толкутся они на площади, голося и перебраниваясь. Дома — грязь, нищета, беспорядок, но хозяину не до этого. Он на людях, он спасает народ — да оно и легче, и занятнее, чем черная работа дома. Никто не жил — все делали (или делали вид, что делают) общественное дело... а в целом интеллигентский быт ужасен: подлинная мерзость запустения, ни малейшей дисциплины, ни малейшей последовательности даже во внешнем, день уходит неизвестно на что, сегодня так, а завтра, по вдохновению, все вверх ногами; праздность, неряшливость, гомерическая неаккуратность в личной жизни, наивная недобросовестность в работе, в общественных делах необузданная склонность к деспотизму и совершенное отсутствие уважения к чужой личности, перед властью — то гордый вызов, то покладистость...» — М.Гершензон.
«Я не верю в нашу интеллигенцию, лицемерную, фальшивую, истеричную, невоспитанную, лживую, не верю, даже когда она страдает и жалуется, ибо ее притеснители выходят из ее же недр...» — А.П.Чехов, письмо к И.Орлову
«До последних революционных лет творческие даровитые натуры в России как то сторонились... интеллигенции, не вынося ее высокомерия и деспотизма...» — А.С.Изгоев.
«Русская интеллигенция никогда не уважала права, никогда не видела в нем ценности... При таких условиях у нашей интеллигенции не могло создаться и прочного правосознания... В идейном развитии нашей интеллигенции, насколько оно отразилось в литературе, не участвовала ни одна правовая идея...» — Б.А.Кистяковский.
«Характерная особенность интеллигентского мышления — неразвитость в нем того, что Ницше называл интеллектуальной совестью, — настолько общеизвестна и очевидна, что разногласия может вызвать, собственно, не ее констатация, а лишь ее оценка... Лучи варварского иконоборчества неизменно горят в интеллигентском сознании...» — С. Франк.
«Интеллигенция сумела раскачать Россию до космического взрыва, но не сумела управить ее обломками. Потом, озираясь из эмиграции, сформулировала интеллигенция оправдание себе: оказался „народ — не такой“, „народ обманул ожидания интеллигенции“... Обожествляя народ, интеллигенция не знала его, была от него безнадежно отобщена!» — А. Солженицын.
«В своем отношении к народу, служение которому ставит своей задачей интеллигенция, она постоянно и неизбежно колеблется между двумя крайностями — народопоклонничества и духовного аристократизма. Потребность народопоклонничества... вытекает из самих основ интеллигентской веры. Но из нее же с необходимостью вытекает и противоположное — высокомерное отношение к народу как к объекту спасительного воздействия, как к несовершеннолетнему, нуждающемуся в няньке для воспитания „сознательности“, непросвещенному в интеллигентском смысле слова...» — С.Н.Булгаков.
«Особенно страшен деспотизм интеллигентного и потому привилегированного меньшинства, будто бы лучше разумеющего настоящие интересы народа, чем сам народ. Во-первых, представители этого меньшинства попытаются во что бы то ни стало уложить в прокрустово ложе своего идеала жизнь будущих поколений. Во-вторых, эти двадцать или тридцать ученых-интеллигентов перегрызутся между собой...» — М.А.Бакунин.
«Интеллигенция есть ругательное слово.» — В.В.Маяковский
«Больно смотреть, как ссорятся два интеллигентных человека, особенно после того, как попытался их разнять.» — неизвестный автор
«Настоящий интеллигент — это человек, много думающий о том, что его совершенно не касается.» — неизвестный автор
«Русская интеллигенция есть самый страшный враг русского народа». — И.Л.Солоневич
«Интеллектуал и интеллигент — две большие разницы. Интеллигент — это типа вора в законе: ему работать западло, он „размышлениями живет“» — с форума ИноСМИ
URL записи))На Поклонной — быдло, а на Болотной и на Сахарова — интеллигенция.
Я считаю русских мужчин в массе своей животными, существами даже не второго, а третьего сорта. Когда я вижу их — начиная от ментов, заканчивая депутатами, то считаю, что они, в принципе, должны вымереть. Чем они, к счастью, сейчас успешно и занимаются.
Артемий Троицкий. Интеллигент.
Хотите вспомнить, что такое интеллигенция и что о ней говорили ещё полтора века назад известнейшие умы?
— Лев Николаевич, вы — интеллигент?
— Боже меня сохрани! Нынешняя интеллигенция — это такая духовная секта. Что характерно: ничего не знают, ничего не умеют, но обо всем судят и совершенно не приемлют инакомыслия.
«Я не интеллигент, у меня профессия есть» — Л.Н.Гумилёв.
«Русская печать и общество, не стой у них поперёк горла „правительство“, разорвали бы на клоки Россию, и раздали бы эти клоки соседям даже и не за деньги, а просто за „рюмочку“ похвалы. И вот отчего без решительности и колебания нужно прямо становиться на сторону „бездарного правительства“, которое все-таки одно только все охраняет и оберегает». — В. В. Розанов.
«В 60-х годах [XIX век] с их развитием журналистики и публицистики „интеллигенция“ явственно отдаляется от образованного класса, как нечто духовно особое. Замечательно, что наша национальная литература остаётся областью, которую интеллигенция не может захватить. Великие писатели Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Тургенев не носят интеллигентского лика... даже Герцен, несмотря на свой социализм и атеизм, вечно борется в себе с интеллигентским ликом...
...Интеллигенция нашла в народных массах лишь смутные инстинкты, которые говорили далёкими голосами, слившимися в какой то гул. Вместо того, чтобы этот гул претворить систематической воспитательной работой в сознательные членораздельные звуки национальной личности, интеллигенция прицепила к этому гулу свои короткие книжные формулы. Когда гул стих, формулы повисли в воздухе...» — П.Б.Струве
«Русский интеллигент не знает никаких абсолютных ценностей, кроме критериев, никакой ориентировки в жизни, кроме морального разграничения людей, поступков, состояний на хорошие и дурные, добрые и злые. У нас нужны особые, настойчивые указания, исключительно громкие призывы, которые для большинства звучат всегда несколько неестественно и аффектированно... Ценности теоретические, эстетические, религиозные не имеют власти над сердцем русского интеллигента, ощущаются им смутно и неинтенсивно и, во всяком случае, всегда приносятся им в жертву моральным ценностям... Начиная с восторженного поклонения естествознанию в 60-х годах [XIX век — сл-к] и кончая самоновейшими научными увлечениями вроде эмпириокритицизма, наша интеллигенция искала в мыслителях и их системах не истины научной, а пользы для жизни, оправдания или освящения какой либо общественно моральной тенденции... Эта характерная особенность русского интеллигентского мышления — неразвитость в нем того, что Ницше называл интеллектуальной совестью — настолько общеизвестна и очевидна, что разногласия может вызвать, собственно, не её констатация, а лишь её оценка.
...Лучи варварского иконоборчества, неизменно горящие в интеллигентском сознании...» — С.Л.Франк
«Интеллигенция — это специфическая группа, объединяемая идейностью своих задач и беспочвенностью своих идей» — Г.П.Федотов.
«Ради Бога исключите слова „русская интеллигенция“. Ведь такого слова „интеллигенция“ по—русски нет. Бог знает, кто его выдумал и Бог знает, что оно означает...» — из переписки Победоносцева — Плеве
«Интеллигенция — прослойка между народом и дворянством, лишенная присущего народу хорошего вкуса» — ответ Плеве.
«Попробуйте задать нашим интеллигентам вопросы: что такое война, патриотизм, армия, военная специальность, воинская доблесть? Девяносто из ста ответят вам: война — преступление, патриотизм — пережиток старины, армия — главный тормоз прогресса, военная специальность — позорное ремесло, воинская доблесть — проявление тупости и зверства...» — Е.И.Мартынов, генерал-майор, военный историк Генштаба Российской империи.
«Интеллигенция скорее напоминает монашеский орден или религиозную секту, со своей особой моралью, очень нетерпимой, со своим обязательным миросозерцанием, со своими особыми нравами и обычаями... Для интеллигенции характерна беспочвенность, разрыв со всяким сословным бытом и традициями... интеллигенция оказалась оторванной от реального социального дела, и это очень способствовало развитию в ней социальной мечтательности...» — Н.Бердяев.
«Что делала наша интеллигентская мысль последние полвека?... Кучка революционеров ходила из дома в дом и стучала в каждую дверь: „Все на улицу!“ Полвека толкутся они на площади, голося и перебраниваясь. Дома — грязь, нищета, беспорядок, но хозяину не до этого. Он на людях, он спасает народ — да оно и легче, и занятнее, чем черная работа дома. Никто не жил — все делали (или делали вид, что делают) общественное дело... а в целом интеллигентский быт ужасен: подлинная мерзость запустения, ни малейшей дисциплины, ни малейшей последовательности даже во внешнем, день уходит неизвестно на что, сегодня так, а завтра, по вдохновению, все вверх ногами; праздность, неряшливость, гомерическая неаккуратность в личной жизни, наивная недобросовестность в работе, в общественных делах необузданная склонность к деспотизму и совершенное отсутствие уважения к чужой личности, перед властью — то гордый вызов, то покладистость...» — М.Гершензон.
«Я не верю в нашу интеллигенцию, лицемерную, фальшивую, истеричную, невоспитанную, лживую, не верю, даже когда она страдает и жалуется, ибо ее притеснители выходят из ее же недр...» — А.П.Чехов, письмо к И.Орлову
«До последних революционных лет творческие даровитые натуры в России как то сторонились... интеллигенции, не вынося ее высокомерия и деспотизма...» — А.С.Изгоев.
«Русская интеллигенция никогда не уважала права, никогда не видела в нем ценности... При таких условиях у нашей интеллигенции не могло создаться и прочного правосознания... В идейном развитии нашей интеллигенции, насколько оно отразилось в литературе, не участвовала ни одна правовая идея...» — Б.А.Кистяковский.
«Характерная особенность интеллигентского мышления — неразвитость в нем того, что Ницше называл интеллектуальной совестью, — настолько общеизвестна и очевидна, что разногласия может вызвать, собственно, не ее констатация, а лишь ее оценка... Лучи варварского иконоборчества неизменно горят в интеллигентском сознании...» — С. Франк.
«Интеллигенция сумела раскачать Россию до космического взрыва, но не сумела управить ее обломками. Потом, озираясь из эмиграции, сформулировала интеллигенция оправдание себе: оказался „народ — не такой“, „народ обманул ожидания интеллигенции“... Обожествляя народ, интеллигенция не знала его, была от него безнадежно отобщена!» — А. Солженицын.
«В своем отношении к народу, служение которому ставит своей задачей интеллигенция, она постоянно и неизбежно колеблется между двумя крайностями — народопоклонничества и духовного аристократизма. Потребность народопоклонничества... вытекает из самих основ интеллигентской веры. Но из нее же с необходимостью вытекает и противоположное — высокомерное отношение к народу как к объекту спасительного воздействия, как к несовершеннолетнему, нуждающемуся в няньке для воспитания „сознательности“, непросвещенному в интеллигентском смысле слова...» — С.Н.Булгаков.
«Особенно страшен деспотизм интеллигентного и потому привилегированного меньшинства, будто бы лучше разумеющего настоящие интересы народа, чем сам народ. Во-первых, представители этого меньшинства попытаются во что бы то ни стало уложить в прокрустово ложе своего идеала жизнь будущих поколений. Во-вторых, эти двадцать или тридцать ученых-интеллигентов перегрызутся между собой...» — М.А.Бакунин.
«Интеллигенция есть ругательное слово.» — В.В.Маяковский
«Больно смотреть, как ссорятся два интеллигентных человека, особенно после того, как попытался их разнять.» — неизвестный автор
«Настоящий интеллигент — это человек, много думающий о том, что его совершенно не касается.» — неизвестный автор
«Русская интеллигенция есть самый страшный враг русского народа». — И.Л.Солоневич
«Интеллектуал и интеллигент — две большие разницы. Интеллигент — это типа вора в законе: ему работать западло, он „размышлениями живет“» — с форума ИноСМИ
суббота, 11 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Я провожу так много времени в работе здесь, что почти не замечаю, как оно летит.
А уже ровно через 2 недели я буду в москве. И - честно говоря - это ужасно. Я не представляю, как снова приживусь там, как снова мой характер вернется к тому, что было, я не хочу возвращаться в прошлое.
Я не знаю, что и как, но все очень сильно изменится, когда я вернусь. Оно уже изменилось, но это не последняя перемена.
Я стала более свободной, мой ум стал не таким привередливым и ужасающе логичным. Я научилась ценить мгновения и чувствовать ветер полной грудью, разучилась серьезно обижаться на мелочи, перестала воспринимать себя саму как очень важную персону, и стала более готовой каждый день просыпаться для новых приключений. Более того, что гораздо хуже для меня, я разучилась жить в холоде - 6 месяцев вполне для этого достаточно. И я понятия не имею, как я буду жить без Чани, Оли и Боно, без серфинга и пенчак силата (хотя и пойду на курсы пенчак силата в посольство), без всех этих радостных и вечно молодых людей.
Да, я хочу домой, но не так уж сильно.
Друзья, я вас очень люблю, но как же мне хочется остаться здесь...
Когда Боно поймал большущую золотую рыбку, он отпустил ее, загадав желание, чтобы я вернулась сюда как можно скорее.
Так и будет.
А уже ровно через 2 недели я буду в москве. И - честно говоря - это ужасно. Я не представляю, как снова приживусь там, как снова мой характер вернется к тому, что было, я не хочу возвращаться в прошлое.
Я не знаю, что и как, но все очень сильно изменится, когда я вернусь. Оно уже изменилось, но это не последняя перемена.
Я стала более свободной, мой ум стал не таким привередливым и ужасающе логичным. Я научилась ценить мгновения и чувствовать ветер полной грудью, разучилась серьезно обижаться на мелочи, перестала воспринимать себя саму как очень важную персону, и стала более готовой каждый день просыпаться для новых приключений. Более того, что гораздо хуже для меня, я разучилась жить в холоде - 6 месяцев вполне для этого достаточно. И я понятия не имею, как я буду жить без Чани, Оли и Боно, без серфинга и пенчак силата (хотя и пойду на курсы пенчак силата в посольство), без всех этих радостных и вечно молодых людей.
Да, я хочу домой, но не так уж сильно.
Друзья, я вас очень люблю, но как же мне хочется остаться здесь...
Когда Боно поймал большущую золотую рыбку, он отпустил ее, загадав желание, чтобы я вернулась сюда как можно скорее.
Так и будет.
среда, 08 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
День прошел удивительно легко и был наполнен некоей силой, которая подарила мне ощущение счастья.
Ранним утром серфинг с моей новой доской, нахлебалась воды, но волны были прекрасны, даже слишком.
Затем утренняя тренировка, и мечи уже гораздо привычнее ложатся в руку, и это так прекрасно, когда ты делаешь взмахи или выпады...
2 часа погружения в местную музыкальную культуру и видео-интервью с замечательным владельцем 60 флейт и не только, джем-сейшн с традиционными инструментами и театр кукол - ваянг.
И затем - неожиданно - рыбалка, и я поймала 7 рыб, почти по очереди, 2 больших оставила себе, точнее нам.
И мы танцуем под песни Боно и Оли, как дети, договариваемся о нашем выступлении 19 февраля - я буду показывать голок (работа с мечами), Чани - традиционные единоборства.
И так давно я не чувствовала себя настолько свободной.
Сейчас жарится рыба, и мы идем наслаждаться удивительным полнолунием с множеством звезд.
Ранним утром серфинг с моей новой доской, нахлебалась воды, но волны были прекрасны, даже слишком.
Затем утренняя тренировка, и мечи уже гораздо привычнее ложатся в руку, и это так прекрасно, когда ты делаешь взмахи или выпады...
2 часа погружения в местную музыкальную культуру и видео-интервью с замечательным владельцем 60 флейт и не только, джем-сейшн с традиционными инструментами и театр кукол - ваянг.
И затем - неожиданно - рыбалка, и я поймала 7 рыб, почти по очереди, 2 больших оставила себе, точнее нам.
И мы танцуем под песни Боно и Оли, как дети, договариваемся о нашем выступлении 19 февраля - я буду показывать голок (работа с мечами), Чани - традиционные единоборства.
И так давно я не чувствовала себя настолько свободной.
Сейчас жарится рыба, и мы идем наслаждаться удивительным полнолунием с множеством звезд.
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
08.02.2012 в 01:20
Пишет З. ГорынычЪ:Бедная Клио...
"Эдип поговорил со сфинксом и тот покончил с собой." (с)
jaerraeth:
"9-й класс. Контрольная по биологии. Одна из задачек начиналась так: "Овальная голова у драконов - доминантный признак, круглая - рецессивный..." Ну и надо было там что-то посчитать про скрещивание, сколько каких особей родится. Так вот приятель мой не стал ничего высчитывать, а огромными буквами написал на всю страницу: "ДРАКОНОВ НЕ СУЩЕСТВУЕТ!" Поставили ему четверку. Видимо, за находчивость!
===
Известно, что став чемпионом мира по шахматам, Михаил Таль продолжал работать в одной из рижских школ... скромным учителем литературы.
На одном из его уроков случилась забавная история: он заметил, что во время урока на шахматной доске, расположенной на подоконнике, два ученика потихоньку играли партию. Белые имели все шансы поставить мат в четыре хода, однако не только упустили этот шанс, но и сами попали под разгромную атаку.
Учитель Таль потребовал дневник нарушителя дисциплины, где сделал строгую надпись: "Не нашёл мат в четыре хода на уроке литературы!".
===
(Из ответов студентов МГУ по курсу "Основы археологии")
Древнейший человек, как установлено, жил в полиомиелите...
С самого начала люди жили в стадах и кочевали...
Первый человек был питекантроп...
читать дальше
о да... у нашей кафедры археологии накоплен богатый опыт.. да... прям кладезь. Ребята с курса младше, даже издавали сборник приличной толщины
URL записи"Эдип поговорил со сфинксом и тот покончил с собой." (с)
jaerraeth:
"9-й класс. Контрольная по биологии. Одна из задачек начиналась так: "Овальная голова у драконов - доминантный признак, круглая - рецессивный..." Ну и надо было там что-то посчитать про скрещивание, сколько каких особей родится. Так вот приятель мой не стал ничего высчитывать, а огромными буквами написал на всю страницу: "ДРАКОНОВ НЕ СУЩЕСТВУЕТ!" Поставили ему четверку. Видимо, за находчивость!
===
Известно, что став чемпионом мира по шахматам, Михаил Таль продолжал работать в одной из рижских школ... скромным учителем литературы.
На одном из его уроков случилась забавная история: он заметил, что во время урока на шахматной доске, расположенной на подоконнике, два ученика потихоньку играли партию. Белые имели все шансы поставить мат в четыре хода, однако не только упустили этот шанс, но и сами попали под разгромную атаку.
Учитель Таль потребовал дневник нарушителя дисциплины, где сделал строгую надпись: "Не нашёл мат в четыре хода на уроке литературы!".
===
(Из ответов студентов МГУ по курсу "Основы археологии")
Древнейший человек, как установлено, жил в полиомиелите...
С самого начала люди жили в стадах и кочевали...
Первый человек был питекантроп...
читать дальше
о да... у нашей кафедры археологии накоплен богатый опыт.. да... прям кладезь. Ребята с курса младше, даже издавали сборник приличной толщины
воскресенье, 05 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Потаенные тропы природы всегда притягивали меня.
Я как будто возвращаюсь в детство, чувствую те же родные запахи полей и лесов - на самом деле, они совсем не различаются здесь.
Здесь рождается магия самой земли, воды и воздуха. По ночам, когда ветер шелестит пальмовыми листьями, я ощущаю дыхание тех призраков, что обитают внутри леса, тех сил природы, которые населяют каждый клочок земли здесь. Светляки - впервые за долгое время - летают вокруг меня, и то тут, то там вспыхивают их полумистические огоньки, зазывая пойти за ними. И почему-то мне начинает казаться, что это души каких-то маленьких волшебных существ, а может, это сами феи...
Эта земля дышит сказками и чудесами. Рисовые поля в полдень, когда никого нет рядом, только ты и мир, абсолютно непохожий на тот, что мы привыкли видеть.
И эти пейзажи возвращают меня в детство, когда я, ни о чем не заботясь, умела дружить с природой, играла с ней и исследовала ее тропы так же бесстрашно, как сейчас бездумно кидаюсь в путешествия.
Захотелось снова побыть той маленькой девочкой, которая устраивала засады невидимым врагам, которых, в общем-то, у нее никогда не было, чтобы весь мир снова кружился вокруг меня с радостью... Но сейчас, глядя на все эти красоты природы, я понимаю, что за ними стоит нечто иное - эта красота однажды увянет, и всему придет время уходить из этого мира...
Раньше я не думала об этом непостоянстве, мне казалось, что все будет длиться вечно, да и что там, мне же не так много лет, и я могла наслаждаться тем миром, в котором я живу. Теперь же стало не так беззаботно и бесстрашно.
Раньше я боялась только призраков и могущественных сил моих снов, теперь же я боюсь смерти. Приключение становится не таким веселым.
И только ветер шепчет мне, играя с моими волосами, что не все потеряно в этом мире, и что всегда будут зеленеть новые травы и вырастать новые деревья.
Это мне еще только предстоит осознать.
Я как будто возвращаюсь в детство, чувствую те же родные запахи полей и лесов - на самом деле, они совсем не различаются здесь.
Здесь рождается магия самой земли, воды и воздуха. По ночам, когда ветер шелестит пальмовыми листьями, я ощущаю дыхание тех призраков, что обитают внутри леса, тех сил природы, которые населяют каждый клочок земли здесь. Светляки - впервые за долгое время - летают вокруг меня, и то тут, то там вспыхивают их полумистические огоньки, зазывая пойти за ними. И почему-то мне начинает казаться, что это души каких-то маленьких волшебных существ, а может, это сами феи...
Эта земля дышит сказками и чудесами. Рисовые поля в полдень, когда никого нет рядом, только ты и мир, абсолютно непохожий на тот, что мы привыкли видеть.
И эти пейзажи возвращают меня в детство, когда я, ни о чем не заботясь, умела дружить с природой, играла с ней и исследовала ее тропы так же бесстрашно, как сейчас бездумно кидаюсь в путешествия.
Захотелось снова побыть той маленькой девочкой, которая устраивала засады невидимым врагам, которых, в общем-то, у нее никогда не было, чтобы весь мир снова кружился вокруг меня с радостью... Но сейчас, глядя на все эти красоты природы, я понимаю, что за ними стоит нечто иное - эта красота однажды увянет, и всему придет время уходить из этого мира...
Раньше я не думала об этом непостоянстве, мне казалось, что все будет длиться вечно, да и что там, мне же не так много лет, и я могла наслаждаться тем миром, в котором я живу. Теперь же стало не так беззаботно и бесстрашно.
Раньше я боялась только призраков и могущественных сил моих снов, теперь же я боюсь смерти. Приключение становится не таким веселым.
И только ветер шепчет мне, играя с моими волосами, что не все потеряно в этом мире, и что всегда будут зеленеть новые травы и вырастать новые деревья.
Это мне еще только предстоит осознать.
суббота, 04 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Если думать о предстоящей жизни в москве...
Так как все изменилось, пришла пора и мне менять свои привычные места - а точнее, пора становиться самостоятельной.
Не жить с мужчиной, а делать что-то самой - снять комнату и наконец жить отдельно. Конечно, не сразу.
Надоело быть зависимой от кого-то.
И еще понимаю, что в Индонезии у меня почти получилась самостоятельная жизнь. Возможно, я просто вернусь сюда, куплю землю и дом (что вполне реально) и буду жить здесь 3 месяца в году.
Так как все изменилось, пришла пора и мне менять свои привычные места - а точнее, пора становиться самостоятельной.
Не жить с мужчиной, а делать что-то самой - снять комнату и наконец жить отдельно. Конечно, не сразу.
Надоело быть зависимой от кого-то.
И еще понимаю, что в Индонезии у меня почти получилась самостоятельная жизнь. Возможно, я просто вернусь сюда, куплю землю и дом (что вполне реально) и буду жить здесь 3 месяца в году.
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Первое интервью прошло очень удачно.
Оказывается, не так уж я плоха в индонезийском.
Это был глава деревни, но на русском я передать могу мало, кто он именно такой. А надо бы перевести.
Получила почти полную картину административного устройства Батукараса.
Счастлива донельзя - я люблю свою работу.
Предстоит еще минимум 10 интервью, максимум 20. И теперь уже нет рядом со мной моих антропологов.
Помню, как я уставала на Суматре - а здесь вдобавок серфинг, йога и силат.
Пора привыкать работать.
Оказывается, не так уж я плоха в индонезийском.
Это был глава деревни, но на русском я передать могу мало, кто он именно такой. А надо бы перевести.
Получила почти полную картину административного устройства Батукараса.
Счастлива донельзя - я люблю свою работу.
Предстоит еще минимум 10 интервью, максимум 20. И теперь уже нет рядом со мной моих антропологов.
Помню, как я уставала на Суматре - а здесь вдобавок серфинг, йога и силат.
Пора привыкать работать.
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Тяжелая предстоит задача. Первый день исследования.
Я очень смущена насчет языка - все-таки в России я русская, они меня принимают больше, а здесь я белая, и как с ними говорить, чтобы вызвать доверие?
Очень много местной специфики, нюансов, которые я не всегда знаю, хотя вроде бы уже квалифицированный специалист.
Сталкиваюсь с этой проблемой именно в Батукарасе потому, что здесь не так уж мало туристов. Здесь все белые воспринимаются как туристы, т.е. как те, с кого можно взять деньги, но ни в коем случае не доверять.
Как сделать это исследование, даже при помощи местных друзей, так, чтобы получить нужную информацию за столь короткий срок - 3 недели?
Осложняется все тем, что мне надо будет вернуться в Богор для разрешения на выезд, то есть я буду отвлекаться от своего предмета исследования.
Появилось две ветви проекта - одна больше социальная, где я и моя подруга Чани будем работать с местным сообществом, и вторая, экологическая, в которой будут участвовать Оли, парень Чани, Боно и еще один индонезиец.
Есть идея устроить презентацию для местных, заодно попробовать свои силы - что же на самом деле значит устраивать такие лекции. Но скорее всего все это будет в следующий раз.
Сейчас - интервью с местными, как можно больше. Потому что единственной ниточкой в москве, которая меня будет связывать с проектом, будет написание отчета по полевому исследованию, чтобы потом предоставить его в Англию и Индонезию, то есть отчета минимум на 3 языках.
Концепт интервью:
- вопросы, напрямую связанные с проектом (экология, туризм, экономика, дети)
- вопросы, касающиеся религиозной и частной жизни людей (их верования, то, что они считают актуальной проблемой здесь)
Опросить нужно администрацию, полицию, священников и обычных жителей.
Причем обычные жители различаются своей спецификой - рыбаки, торговцы, предприниматели...
Что-то недопонимаю, чего-то не хватает... не пойму, чего.
Я очень смущена насчет языка - все-таки в России я русская, они меня принимают больше, а здесь я белая, и как с ними говорить, чтобы вызвать доверие?
Очень много местной специфики, нюансов, которые я не всегда знаю, хотя вроде бы уже квалифицированный специалист.
Сталкиваюсь с этой проблемой именно в Батукарасе потому, что здесь не так уж мало туристов. Здесь все белые воспринимаются как туристы, т.е. как те, с кого можно взять деньги, но ни в коем случае не доверять.
Как сделать это исследование, даже при помощи местных друзей, так, чтобы получить нужную информацию за столь короткий срок - 3 недели?
Осложняется все тем, что мне надо будет вернуться в Богор для разрешения на выезд, то есть я буду отвлекаться от своего предмета исследования.
Появилось две ветви проекта - одна больше социальная, где я и моя подруга Чани будем работать с местным сообществом, и вторая, экологическая, в которой будут участвовать Оли, парень Чани, Боно и еще один индонезиец.
Есть идея устроить презентацию для местных, заодно попробовать свои силы - что же на самом деле значит устраивать такие лекции. Но скорее всего все это будет в следующий раз.
Сейчас - интервью с местными, как можно больше. Потому что единственной ниточкой в москве, которая меня будет связывать с проектом, будет написание отчета по полевому исследованию, чтобы потом предоставить его в Англию и Индонезию, то есть отчета минимум на 3 языках.
Концепт интервью:
- вопросы, напрямую связанные с проектом (экология, туризм, экономика, дети)
- вопросы, касающиеся религиозной и частной жизни людей (их верования, то, что они считают актуальной проблемой здесь)
Опросить нужно администрацию, полицию, священников и обычных жителей.
Причем обычные жители различаются своей спецификой - рыбаки, торговцы, предприниматели...
Что-то недопонимаю, чего-то не хватает... не пойму, чего.
среда, 01 февраля 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
А теперь забываем про учебу и сосредоточиваемся на исследовании.
Правда, еще надо получить разрешение на выезд в Россию, а для этого придется отнять 2-3 дня от моего исследования. Раздражает, но что делать.
И всего 3 недели, так мало, ничтожно мало по сравнению с теми 6 месяцами, что я была здесь... Они пронеслись так быстро, что я не успела даже заметить.
Морально готовлю себя к Москве, ибо тяжело будет возвращаться в прежнюю жизнь. Уже отправила несколько резюме, и опять получила приглашение в Московский дом национальностей на должность главного специалиста, на полставки - и если они будут платить мне даже 15 тысяч, я пойду, 3-4 дня в неделю это то, чего я хочу, вдобавок они могут отпускать меня аж на 3 месяца на исследования. Единственное - там много бюрократии, и это всегда бесило и будет бесить меня, и долго я там не продержусь.
Поняла, что отдохнула от России вполне достаточно, чтобы вернуться и в полную силу работать над проблемами.
Главное - не забыть то, что я получила здесь, не опуститься в бытовуху.
И вернуться сюда как можно скорее.
Правда, еще надо получить разрешение на выезд в Россию, а для этого придется отнять 2-3 дня от моего исследования. Раздражает, но что делать.
И всего 3 недели, так мало, ничтожно мало по сравнению с теми 6 месяцами, что я была здесь... Они пронеслись так быстро, что я не успела даже заметить.
Морально готовлю себя к Москве, ибо тяжело будет возвращаться в прежнюю жизнь. Уже отправила несколько резюме, и опять получила приглашение в Московский дом национальностей на должность главного специалиста, на полставки - и если они будут платить мне даже 15 тысяч, я пойду, 3-4 дня в неделю это то, чего я хочу, вдобавок они могут отпускать меня аж на 3 месяца на исследования. Единственное - там много бюрократии, и это всегда бесило и будет бесить меня, и долго я там не продержусь.
Поняла, что отдохнула от России вполне достаточно, чтобы вернуться и в полную силу работать над проблемами.
Главное - не забыть то, что я получила здесь, не опуститься в бытовуху.
И вернуться сюда как можно скорее.
суббота, 28 января 2012
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
27.01.2012 в 22:50
Пишет З. ГорынычЪ:Прекрасности
URL записи
URL записи
URL записи
URL записи27.01.2012 в 21:52
Пишет Francis:URL записи
27.01.2012 в 21:57
Пишет Francis:URL записи
27.01.2012 в 22:03
Пишет Francis:URL записи
пятница, 27 января 2012
09:06
Доступ к записи ограничен
Я больше не играю в радость. Я больше не верю в сказки. Я живу ими. И в самый ненастный день я не заплачу. Потому что не хочется.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра